Garcia D´Ávila VII - Falando de Mem de Sá

O Sr. da Torre demorou a voltar a parecer, quando, após uns quatro meses de ausência, adentrou ao meu quarto, como sempre, quase caio, porque a presença dele me assustava mesmo, depois de quase dois anos de aparições eu ainda não estava acostumada com aquele senhor prepotente, audacioso, safado que sempre aparecia em horas pouco convenientes.  Neste dia ele me pegou quase nua, estava de calcinha mudando a roupa e o miserável aparece e fica em frente a mim a me olhar com uma cara voraz. Nem mesmo sabendo que ele não era matéria, ficava completamente atordoada. Pensei comigo, hoje vou atordoá-lo um pouco.

-Bons dias Sr. D`Ávila. Que ventos o trazem aqui.

- Podes não crer, mas sinto saudades tuas, das tuas conversas, da tua maneira de falar sobre mim. Tenho ganas de levar-te para Tatuapara e não deixar mais que te afastes de mim!

Caraças, pensei eu. Filho da mãe, eu que pensava em atordoa-lo, é que fiquei atordoada. Será que o Sr. Garcia estava se apaixonando por mim! Que lástima Meu Deus, agora eu era apenas uma obsessão de um espírito! Que final de vida amorosa para uma pessoa de 60 e poucos anos. KKKKK: É, só rindo.

Para quebrar esta leva de pensamentos horríveis e tenebrosos perguntei ao Sr. Garcia:  então, estavas com alguma rapariga? Vais casar outra vez?

-Casar! Eu, és parva: nesta idade vou lá mais me casar com ninguém, além do mais tenho tantas mulheres quanto quiser, as minhas índias sempre gostaram, e gostam.   de fornicar comigo, não preciso de uma mulher, mulher só serve para dividir nosso patrimônio, atordoar nossas cabeças e dar dinheiro aos padres: não te lembras o que a Mecia fez? Até hoje tento reverter esta situação.

- Ah senhor Garcia se o Sr. conhecer a Dona Maria Augusta Sobral, o senhor muda de opinião.

-E quem é esta tal de Dona Maria Augusta Sobral?

- Ela chegou recentemente da metrópole, é de Évora, Alentejo, agora está viúva e tem muito dinheiro, fala alemão, francês, é muito prendada, é uma verdadeira dama.

-E que diabos vem uma mulher desta fazer neste inferno?

-Ficou viúva, tem muito dinheiro e quer fazer um engenho.

-E onde está esta mulher agora? Não que tenha interesse, mas sempre é bom conhecer um rabo de saia novo.

- Neste momento eu não sei, mas penso que ela é hóspede do Governador

-Desgraçado, não me disse nada e estive com ele ontem. Mas diga-me lá, como se mantem tão bem informada das coisas que se passam na Baía?

-Já vos falei, eu leio muito e tenho acesso à documentação do tempo que o Senhor era o Grande Senhor da Torre de Tatuapara, vereador da Câmara, o homem rico e influente nos destinos desta terra.

- Tu sabes bem levantar a moral de um homem.

- Deixe de modéstia Sr. Garcia, o Sr. era um retado mesmo

-Era o que?

Ri, só me apercebi do palavreado que usara com a interrogação dele.

-Poderoso Sr. Garcia, muito poderoso, destemido, aventureiro, ganancioso, determinado.

O homem estava com cara de pavão, ele gostava mesmo destes elogios: quanto pior, eu estava falando a verdade, era mesmo tudo isto, cheio de defeitos, pois era mais de que prepotente, tratava mal seus indígenas escravos, trabalhava sempre em seu favor e dos “homens bons” e ricos da terra, sem se preocupar minimamente com os seus indígenas, com a exploração deles, com a invasão das suas terras, com a dizimação de aldeias inteiras.

Sr. Garcia, como era o seu relacionamento com Mem de Sá, olhe que passou bem tempo por estas bandas.

-Sim, sim, ele faleceu aqui e foi enterrado na Igreja dos Jesuítas.

-Na Catedral?

-Não, na Igreja dos Jesuítas, na Igreja do Colégio

Bom, eu sabia que era na Catedral, mas para que discutir:  a Igreja era a mesma mesmo, se não a mesma, fora ali a dos jesuítas.

-Sim, senhor Garcia como era o Mem de Sá?

- Um homem enérgico, já chegou aqui com todo folego, veio para o lugar de Duarte da Costa, encontrou os índios num tremendo levante, além dos franceses no Rio de Janeiro. Ele aqui chegou em 1557 e foi um grande administrador, “ele era um letrado que, dentro da hierarquia do serviço real, conseguira atingir um cargo na Casa de Suplicação e recebera o título honorifico de Conselheiro do Rei”( SCHWARTZ,1979:29) Isto significa que ele chegou aqui todo poderoso e realmente não fez por menos, comunicou de logo ao rei que a “terra estava cheia de exilados e malfeitores, muitos dos quais mereciam a pena de morte, por terem como única ocupação tramar coisas más”[..] [...]Quando  não estava ocupado com assuntos militares o governador geral devotava muito tempo e energia à supressão do vício, da usura, do descaso para com o dever e da má administração.(SCHWARTZ,1979:30).[1]

- É parece que o Mem de Sá era mesmo um homem muito preparado e governou bem o Brasil.

- É, mesmo tendo trazido para cá o mamposteiro.

-Mamposteiro? O que é isto?

- Um funcionário civil designado para cada capitania a fim de proteger e resguardar a liberdade dos índios,[2] isto desagradou muitos, mui principalmente a mim.

- Mas. soube, pelo Gabriel Soares de Sousa, que ele e o seu comandante Vasco Rodrigues de Caldas acabaram com os índios, queimando umas trinta aldeias.[3]

- Por quem soubeste disto?

-Por Gabriel Sr. Garcia, ele escreveu um tratado sobre o Brasil, aliás já lhe falei dele, porque o senhor é bem citado no livro, isto ele fez em 1587.

-É o Mem de Sá foi bem duro com os índios, afinal ele tinha de demonstrar força para amedrontar os indígenas, que são impossíveis mesmo.

 -Todavia parece que ele era muito respeitado pelos jesuítas. O Sr sabe que José de Anchieta fez um poema para êle?

-Não, não sabia, esses jesuítas adoram babar o ovo das autoridades e dos ricos, afinal vivem da caridade deles.

Sinto uma ponta de inveja e sarcasmo nas palavras do Sr da Torre, mas fui em frente e li alguns trechos do poema para êle,  que ficou bem incomodado:

 “Ó que faustoso sai, Mem de Sá, aquele em que o Brasil

te contemplou! quanto bem trarás a seus povos

abandonados! com que terror fugirá a teus golpes

o inimigo fero, que tantos horrores e tantas ruínas

lançou nos cristãos, arrastado de furiosa loucura!

 “Assim se expulsou a paixão de comer carne humana,

a sede de sangue abandonou as fauces sedentas;

e a raiz primeira e causa de todos os males,

a obsessão de matar inimigos e tomar-lhes os nomes,

para glória e triunfo do vencedor, foi desterrada.

Aprendem agora a ser mansos e da mancha do crime

afastam as mãos os que há pouco no sangue inimigo

tripudiavam, esmagando nos dentes membros humanos.

Há pouco a febre do impuro lhes devora as entranhas:

imersos no lodaçal, aí rebolavam o fétido corpo,

preso à torpeza de muitas, à maneira dos porcos.

Agora escolhem uma, companheira fiel e eterna,

vinculada pelo laço do matrimônio sagrado

que lhe guarda sem mancha o pudor prometido.”

“Como quando as baleias sobem do fundo do abismo

e se acolhem às enseadas do litoral brasileiro

na quadra em que se entregam ao serviço da espécie:

então travam combates ferozes ao soçobro das ondas

e lançam até as nuvens jatos de água espumante:

Atônitos na praia os homens assistem à luta gigante

dos monstros descomunais entre as vagas encapeladas.

Elas desfecham golpes tremendos e horrendas feridas

com as caudas e dentes agudos, até que as ondas vomitem

os cadáveres monstruosos às areias da praia.

Assim nossos índios, em pleno mar, a braços com as ondas

vibram golpes terríveis: a uns despedaçam, a outros

já semimortos puxam-nos, enlaçando-lhes os longos cabelos

com a mão esquerda, enquanto com a direita cortam as vagas

e vitoriosos arrastam até as praias a presa,

indo depor aos pés do Chefe os corpos de seus inimigos,

e despedaçando aos semivivos os crânios com os rijos tacapes.”

 “O Governador ouviu com bondade essas palavras

e respondeu: “Se vos fiz guerra cruel de extermínio,

devastando os campos e lançando em vossas moradas

o incêndio voraz, levou-me a isso vossa audácia somente.

Já agora, esquecidos os ódios, vos concedemos contentes

a aliança e a paz que quereis e sentimos vossa desgraça.

Porém, deveis vós observar as leis que vos dito.”

Manda então que refreiem suas rixas contínuas

que expulsem do peito a crueldade e o hábito horrendo

de saciarem o ventre, à maneira de feras raivosas,

com carnes humanas. Também lhes ordena que guardem

os mandamentos do Pai celeste e a lei natural

e ergam igrejas ao eterno Senhor das alturas

em seu torrão natal; aí serão instruídos

na lei divina e de vontade abraçarão com os filhos

a fé de Cristo, porta única do caminho do céu,

Além disso, tudo quanto roubaram dos Cristãos às ocultas

ou por assalto, em tantos anos, os próprios escravos

mortos ou devorados, tudo pagarão e mais os tributos.”[4]

Bom, como o Sr Garcia não gostava muito de ouvir elogios feitos para outra pessoa, levantou-se e foi-se, nem mesmo deu até logo.

Eu voltei ao que estava fazendo, me perguntando: Por que eu? Por que não escolheram outra pessoa para conversar com este sujeito? Ele é muito temperamental, e eu fico apreensiva por todos os motivos.

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[1] SCHWARTZ. Stuart B. Burocracia e Sociedade no Brasil Colonial – A Suprema Corte da Bahia e seus Juízes – 1609-1751, SP, Perspectiva, 1979

[2] Idem,pg 30

[3] SOUSA, Gabriel Soares de Tratado Descriptivo do Brasil.pg 132, 1587

[4] Os Feitos de Mem de Sá, http://www.jayrus.art.br/Apostilas/LiteraturaBrasileira/DescobriBarroco/Jose_de_Anchieta_Os_Feitos_de_Mem_de_Sa_trechos.htm 2/3, acessado em 18.01.2018

Garcia D´Ávila VI - Com raiva de Nóbrega

Estava diante do computador tentando começar um novo texto sobre O Senhor da Torre. Agora eu tinha, de qualquer maneira, de falar sobre o seu neto, Francisco D´Ávila, mas sabendo da intransigência do Sr. Da Torre, não só em relação ao neto, como, também,  por ele não admitir que já não estava mais entre nós.

Eu começaria a escrever sim sobre os descendentes do Sr. Da Torre, quisesse ele ou não, do contrário a estória ia acabar no próprio senhor da Torre, o que não era correto, porque a dinastia Torre se perpetuou na Bahia, através dos seus descendentes, portanto, eles não poderiam ser excluídos.

Abstraída nestes pensamentos e no que deveria escrever,  não notei a chegada do próprio, que já estava completamente instalado no meu sofá, quando dei por conta dele.

-Sr. Garcia! Que susto! O senhor ainda me mata com estas suas chegadas 

- Que queres que eu faça? Tua porta está sempre fechada, então tenho de entrar por algum lugar. Que fazes em frente a esta madeira preta.?

Procurei em volta pela tal madeira preta, sem entender que ele estava a referir-se ao meu computador.

-Ah isto aqui, não senhor Garcia, isto não é uma madeira preta, isto é um computador.

-Computador? Que diabo é isto?  Deve ser mais uma das suas bruxarias. Estou perdendo é tempo ao não denunciar-te ao Santo Oficio.

Fiquei quieta, argumentar com o Sr. Da Torre era difícil, e esta ameaça da Inquisição chegava mesmo a me dar calafrios, embora sabendo da impossibilidade total, mas uma coisa era certa: ele ainda estava em 1591-1593.

- Para que serve este negócio aí?

- Para muitas coisas, para ler sobre o senhor, para saber informações gerais, escrever sobre o senhor, enfim, é um instrumento de pesquisa sensacional, uma base de dados excelente para tudo, hoje em dia não se faz mais nada que não seja através do computador.

- Hum, vou deixar mais uma vez para lá, não te vou levar a sério, mas diga-me lá, o que mais falaram sobre mim.

-Sabe senhor Garcia o senhor e a sua família são famosos mesmo, há muitas pessoas que escreveram e escrevem sobre os senhores. Imagine que até mesmo eu, esta que vos fala, escreve sobre sua dinastia. Bem, mas nem sempre falam coisas boas a seu respeito, vou ler para o senhor uma carta que foi enviada ao Thomé de Sousa.

-Ao Thomé de Sousa? Quem enviou?

-Deixa eu ler para ver se o senhor advinha:

“agora entro nos queixumes que tenho de Garcia D´Ávila: hé ele um homem com quem eu mais me alegrava e consolava nesta terra porque achava nelle um resto do espírito e  bondade de V.M de que eu sempre muyto me contentei e com ho ter quá me alegrava parecendo-me estar aynda Thomé de Sousa  nesta terra. Tinha ele huns yndios perto de sua fazenda. Quando o governador os ajuntava, pedia-me lhe alcançasse do governador que lhos deixassem, prometendo ele de os meninos yrem  a escola a Sant Paulo, que estará a meia legoa dele, e os mais yrão aos domingos e festas à missa e a pregação.

Concedera-lho, mas elle teve não cuydado de cumprir, sendo de my muytas vezes amoestado, antes deixava viver e morrer a todos como gentios  e tinha aly um homem que lhe dava pouco por ele nem os escravos e muyto menos o gentio yerem a missa. Polo qual fuy forçado de minha consciência a pedir que os ajuntassem com os outros em Sant Paul e posto que aynda não lhos tirasse, contudo ele  muyto se escandalizou de my asy que nem a ele nem a outro nenhuma já tenho e nem quero mais que a Deus N S. e a razão  e justiça se há eu tiver.”(SERAFIM LEITE 1955:313 )[1].

-O que?  Quem foi este filho da mãe? Só pode ser o Nobrega. Estefilha de uma mãe escreveu ao Thomé de Sousa falando mal de mim? Não acredito. Onde conseguistes isto.? Quando ele fez isto?

-Foi em 5 de janeiro de 1559.

- Desgraçado, ele me paga. Conhece-o?

- Pessoalmente não, claro, nasci séculos depois que ele morreu, conheço-o, como a si, de livros e de documentos que tenho acesso em diversos arquivos.

-  Vou procura-lo para ele me dizer qual o motivo que o levou a queixar-se ao Thomé.

- Eu se fosse o senhor não perderia meu tempo, Thomé de Sousa não deve ter dado muito ouvidos às queixas do Padre Nobrega, afinal ele lhe deixou toda a sua herança no Brasil. Se ele tivesse restrições ao senhor por culpa desta queixa o senhor não acha que seria diferente?

- Claro que sim, tens bem razão, não vou procurar tirar satisfação dele não, vou continuar é tendo os meus escravos índios e pronto, pois não sei como se poderá fazer alguma coisa nesta imensidão de terra sem a escravização dos índios, além do mais o que os jesuítas e os demais querem é pegar para si os próprios indígenas com esta estória de que vão catequisar, torna-los cristãos, o que eles querem, como nós, são braços para trabalharem nas terras que possuem, e que não são poucas,  o Nobrega mesmo recebeu de Thomé de Souza para fundar o colégio, para sustenta-lo recebeu a sesmaria de Água de Meninos que ele explorava através de escravos, para, segundo ele, poder suprir o colégio: também recebeu outras terras que explora através dos aldeamentos, assim como eu, fazia as mesmas coisas em relação ao gentios, que eram explorados, também, por todos as ordens que aqui existiam.

Notei que o senhor da Torre ficara mordido, e que não cumpriria o que me dissera, ele ia procurar tirar satisfação sim, e eu tentei mudar o assunto, tentando, mais uma vez colocar o filho dele na história; eu não entendia aquela resistência do senhor da Torre em relação ao Francisco, mas era mesmo muito difícil entrar naquele assunto. Eu pensava, se eu não entrar  na família dele, o fim das minhas conversas com ele está próximo, afinal ele morreu em 1609 e ai eu não teria mais o que comentar com ele, dele próprio, da vida dele em si, embora, em sendo ele um espirito, tinha quase certeza que ele sabia de tudo, pois espíritos  podem estar aqui e ali e saber o que acontece muito tempo após a morte física, pelo menos é assim que acho.

-Sr. Garcia, o senhor sabe que o senhor teve um bisneto que teve o seu nome – Garcia D´Ávila.

-Por que insistes em falar de coisas que eu não presenciei, eu só tenho um filho, que chama Francisco e que ainda é muito novo para que eu possa ter a ilusão de que terei um neto, aliás, com a cara que tem, acho muito difícil mesmo ele arrumar uma mulher que tenha a coragem de ter um filho com ele

.

Sr. Garcia o senhor é muito atroz, ele é sangue do seu sangue.

- Queria eu não fora, mas vamos parar de falar dele. Que mais tens de novidades a meu respeito, se forem iguais ao do Nóbrega por favor não fales. Todavia tenho algumas coisas para falar de Nóbrega, que não era tão santinho como  se passava, então não foi ele mesmo que, quando  o os caetés mataram e comeram o  Bispo do Brasil o do Brasil,  com toda a raiva referiu-se aos indígenas: “Não sei como se sofre a geração portuguesa, que entre todas as nações  é a mais temida e obedecida, estar por toda esta costa sofrendo e quase sujeitando-se ao mais vil e triste gentio do mundo”. [2]  Pois é, quem defende índios não devia falar deles assim. E o que ele me diz quando fez com que o Governador Mem de Sá usasse[3] a força para fazer com que os índios se ajuntassem em aldeias grandes e igrejas para ouvirem a palavra de Deus? Que disse ele quando o Governador, ao saber que os índios continuavam a fazer os seus rituais, quando estavam afastados das missões, que ele ia mandar queimar as suas habitações?  Enfim, onde estava Nóbrega quando tantas e tantas aldeias foram dizimadas no Governo de Duarte da Costa?   Ora faça-me uma garapa!

É o Sr Garcia estava mesmo irritado!,E então eu falei: melhor ficarmos por aqui hoje Sr. Garcia, as coisas estão acontecendo rapidamente no Brasil, e se eu não me atualizar a história passa por cima de mim, agora vou ver o noticiário para saber quantos serão presos por corrupção agora, quantos ainda exploram a mão de obra (escrava), quantos ainda invadem as reservas indígenas na atualidade. Pelo que o Sr pode ver herdamos uma infinidade de defeitos dos colonizadores, os piores deles:  a corrupção, os desvios de verbas, o alto custo dos impostos, a exploração de mão de obra, enfim. Até mais ver.

Embora insatisfeito o Senhor da Torre foi-se, e eu fui ver o noticiário informando que o Ministério Público solicitou trezentos e não sei quantos anos de prisão para Eduardo Cunha e oitenta e poucos para o outro antigo presidente da Câmara. Será?

 

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[1] Acta Universitatis Conimbrigensis - Cartas do Brasil e Mais escritos do Padre Manoel da Nóbrega(opera omnia) com introdução e notas históricas e críticas de Serafim Leite, Coimbra, por ordem da Universidade, 1955.

[2] HEMMING Jonh, Ouro Vermelho, A Conquista dos Índios brasileiros, tradução Carlos Eugenio Marcondes de Moura, SP, Editora da Universidade de São Paulo, 2007, pg 172. Para quem quiser se aprofundar no estudo da vida dos indígenas no período colonial, este livro é de extrema importância.

[3] Idem pg 173.

Garcia D´Ávila V - Recepção ao Visitador

Estava agoniada preparando a ceia do final do ano, ocupadíssima arrumando as coisas, a casa, enfim, nos preparativos para a virada do ano, quando ouço uma voz no meu ouvido:

-Bons dias, parece que vais fazer uma festa hoje, comemoras o que?

Tomei um susto daqueles; esta aparição não estava programada, muito menos querida, então eu toda cheia de coisas a fazer e o Sr. Garcia quer atenção, é porque ele é assim, quando aparece quer que eu pare tudo que estou a fazer e dar atenção total a ele.

-Sr. Garcia o senhor não pode ficar aparecendo assim, ainda me mata de susto. Por que não está em casa supervisionando os seus serviçais que devem estar fazendo a ceia do final do ano para o senhor.

- Qual o que, hoje é um dia como outro qualquer, eles estão trabalhando nas suas tarefas e está tudo controlado, vim aqui porque quero me distrair um pouco com as suas histórias, e para ver se aqueles beneditinos me deixam em paz um pouco,

-Sr. Garcia, fale-me do seu neto.

-Francisco! Aquele anão que “foi parido pelo rabo”, eu que tinha uma filha tão bonita, mas que botou no mundo uma coisa muito feia.

- Sr. Garcia não fale assim de seu neto, ele foi um pequeno grande homem, deu continuidade à sua obra, triplicou o patrimônio que o Sr. deixou para ele, depois, o senhor queria o que: ele é filho de dois mamelucos, resultou de uma mistura. Isabel, sua filha com uma índia, casou-se com o filho de Caramuru, portanto ele não podia ser diferente, estatura pequena, feições grosseiras, enfim, mas o seu sangue está nas veias dele.

De que estas a falar, eu estou aqui, quem manda no meu patrimônio sou eu e Francisco ainda é um menino.

-É Sr. Garcia se o senhor quer saber de sua história e de seus descendentes tem de aceitar o que falo sem me contestar, até porque tenho de ser rápida, pois, como o senhor está vendo, estou muito ocupada, mas me fale, então, da visita que o senhor recebeu do visitador Cristovão de Gouveia?

-Como sabes disto?

-Ah Sr Garcia eu sei de muita coisa da vossa vida, porque o senhor foi mesmo muito importante para nós, os baianos

- Bom, era pouco mais ou menos na metade do ano de 1584, quando o Visitador dos jesuítas estava visitando as aldeias dos jesuítas, foi esta missão que ele veio cumprir aqui, veio no mesmo navio que o governador geral e junto a outro Jesuíta de nome Fernão Cardim, este último era responsável por acompanha-lo nas visitações  e relatar toda a viagem e assim, quando eles saíram da aldeia do Espirito Santos[1],  tinham de passar em Tatuapara e, portanto, lhes dei abrigo e pouso.

- O Senhor sabe que este seu gesto foi conhecido pelo mundo afora?

-Não, não sei, quero saber é como sabes?

- Ah Sr. Garcia eu leio.

-Sabes Ler, és uma mulher educada, bonita, prendada e ainda sabes ler?

-Sim, aqui no meu tempo, muitas pessoas sabem ler e escrever;esta minha resposta passou batida, porque ele estava muito curioso, em outro momento qualquer a discussão recomeçaria e ele se irritaria, como sempre.

-Mas explique-me, diga lá o que disseram desta visita.

- O Sr lembra do Fernão Cardim não lembra? Pois é, todo o relato que ele fez sobre a viagem em que acompanhou o visitador, foi publicada em livro, (1817) que levou o título de TRATADO DAS TERRAS E GENTES DO BRASIL.

= Quando isto foi publicado? Porque esta Visitação ocorreu em enquanto era governador Manuel Telles Barreto, que aqui chegou em 1584 e eu não soube de qualquer publicação.

- Ele foi publicado diversas vezes, mas eu li uma edição bem mais recente. Evidente que eu não ia dizer o ano (1925), se eu falasse isto o problema estaria formado e o Sr. Garcia ia retornar a falar em bruxaria, feitiçaria, fogueira, e eu não estava muito afim de ver, outra vez, a sua ira.

- Diga-me lá o que ele escreveu.

- Ele fala muito bem do senhor e das suas posses, diz que o Sr. abrigou toda a comitiva, deu-lhes pouso, abrigo, comida, tratou-os mais de que bem. Ouça o que ele disse:

“Aquella noite fomos ter a casa de um homem rico, que esperava o padre visitador, é nesta Bahia o segundo mais rico por ter sete ou oito léguas de terra por costa, em a qual se acha o  melhor âmbar que por cá há e só em hum anno colheu oito mil cruzados sem  lhe custar nada. Tem tanto gado que lhe não sabe o número e só do bravo e perdido sustenta as armadas d´El Rey .

Agasalhou o padre em sua casa armada de guardamecins, [2]com uma rica cama, deu-nos sempre de comer aves, peixes, manjar branco, etc. Elle mesmo, desbarretado servia a mesa e nos ajudava na missa em sua capela a mais formosa que há em Brasil”[3]

- Realmente, ele disse-o bem, mas não poderia ter sido diferente, afinal era um padre jesuíta, um visitador, uma pessoa muito importante mesmo.

-Mas diga-me Sr. Garcia, por que o senhor é que serviu a mesa, por que não mandou algum escravo servir.

-Mas como? Então eu deixaria algum negro da terra[4]servir a tão importantes figuras? Não, jamais, ninguém na casa tinha  capacidade para isto. E ele falou mais o que?

O Sr. Garcia estava todo cheio, orgulhosos, não escondia que aquela notícia que eu lhe dera, lhe encheu de vaidade estava todo emplumado, parecia um pavão. Também não poderia ser diferente, naquele relato, do qual Portugal tomara conhecimento, ele estava sendo citado como o segundo mais rico do lugar, tinha hospedado na sua própria casa o visitador e o seu séquito, e ainda por cima ganhara crédito frente aos jesuítas. 

- Ele falou que o Sr., também, na noite seguinte, mandou o seu feitor recebe-los

“Aquella noite nos agasalhou seu feitor do mesmo homem que acima falei a quem ele tinha mandado reccado , fomos providos de todo o necessário com toda a limpeza de porcelanas e pratas, com grande caridade.”[6]   

- Foi isto mesmo, queria mostrar a minha riqueza mesmo e receber muito bem pessoas tão importantes.

- Mas não foi somente o Padre Cardim que falou do  senhor e desta recepção que o senhor ofereceu ao visitador, muitos outros cronistas que falaram do Brasil, citam o senhor a sua riqueza, os seus feitos, todos são unânimes em lhe dar glórias.

O homem, a cada informação, ia ficando mais emplumado, visivelmente emocionado, mas de uma emoção completamente vaidosa, gostou imenso do que ouviu, e estava tão empolgado que disse-me que ia embora contar estas novidades lá em Tatuapara, dito isto, foi-se e eu pude continuar  a fazer a minha ceia.

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[1] A aldeia do Espirito Santo ficava onde hoje está Abrantes no litoral norte

[2] Guadamecins -Antiga tapeçaria de couro com pinturas e dourados, feita em Gadamés, cidade da Tripolitânia, África. Variação de guadamecil, guadamecim.

Antiga tapeçaria de couro com pinturas e dourados, feita em Gadamés, cidade da Tripolitânia, África. .

[3] Fernão Cardim, Tratado da Terra e  gente do Brasil,  Introdução e Notas de Baptista Caetano, Capristano de Abreu e  Garcia, RJ, J.Leite e Cia, 1925, pp 311-312

[4] Assim eram denominados os indígenas

[5] Fernão Cardim, ob cit. P. 313

Minha pró de costura

O ano de 2017 não foi um  bom ano par mim, aliás, acho que para a grande maioria dos brasileiros, entretanto não posso dizer que não aconteceram coisas interessantes: a primeira delas  foi a decisão que tomei de aprender corte e costura. Podem rir! Mas fui aprender mesmo, e nisto já tenho mais de seis meses no curso.  Quem quiser ver a produção pode entrar no blog e ir no botão costuras  e vai ver as minhas obras de arte. Duvidam! Não duvidem não, é real, tudo que está ali foi eu quem fez, seja bem feito ou mal feito, é made by mera, estou pensando já em Mera`s  collection, que tal! Kkkkkkkkk;

A calça, umas das primeiras produções

Pois é, por força desta decisão conheci uma pessoa que, e ela não imagina quanto, me deixou de queixo caído, por me dar conta que ainda existem pessoas como ela, quando a gente não mais acredita em muita coisa, em bondade, em generosidade, em responsabilidade, enfim, quando a gente está tão escaldada das peças da vida, armadas e fomentadas por outrem, não pensa jamais que encontrará uma alma boa. Eu encontrei: não só eu, mas, também, todas as pessoas que fazem o corte e costura com ela. Estou falando de uma AUXILIADORA, não uma auxiliadora qualquer, mas a nossa DORA, Maria Auxiliadora Lima, salvo engano, digo salvo engano, porque a mim não interessa o seu sobrenome, o que me interessa é a DORA, a nossa pró.

Disposta, paciente, responsável, sincera, atenta, generosa, pronta para ajudar sempre, aliás, com este nome, - AUXILIADORA, ia fazer mesmo o que, senão auxiliar, dar, ensinar, mostrar?

Vejo o carinho com que as suas alunas lhe tratam, o que significa que não é só na minha turma que ela é da maneira que estou falando. As suas alunas a idolatram mesmo. Eu achava muito engraçado quando alguma delas me dizia “eu já tenho oito anos” aqui com a Dora, e eu, pensando comigo mesma, achava que  a pessoa que me disse isto fosse  burra, tivesse alguma dificuldade motora, sei lá o que, ou melhor, fosse igual a mim, pois, mesmo tentando e fazendo de qualquer maneira as peças, eu continuo não tendo o menor dom para a costura, nenhum mesmo, ando cheia de furos de alfinetes, agulhas, xingo a máquina, corto tecido que não é para cortar, se vou desmanchar alguma costura termino cortando o pano, enfim, não sou nenhuma virtuosa em corte e costura, mas passar oito anos para mim era mesmo uma derrota total.  Nada disto! É que não se vai ali para aprender corte costura, vai-se ali para aprender a vida, pois enquanto ali estamos esquecemos mesmo de problemas, certo que eles retornam logo após cruzarmos o umbral da porta, mas naquele espaço pequenito, cercados de máquinas de todos os lados, temos a sensação que a vida é melhor, que podemos ajudar os outros, que podemos dar força a quem precisa, que podemos ser solidários.

Acho, que mesmo a pessoa mais prepotente do mundo, ao adentrar naquela porta, tem de descer do salto para encontrar a humildade, amor, generosidade, porque é isto que naquele espaço reina. Brincamos, sim brincamos, somos palhaços das nossas próprias histórias, nos tornamos parceiras, irmãs, amigas. Conferimos as nossas próprias mudanças, aprendemos a nos auxiliar, quebramos a frieza de alguns, enfim, aprendemos a ser melhores, tudo isto porque somos auxiliadas por nossa grande AUXILIADORA. Obrigada Dora, continue com a sua missão de AUXILIAR., Este meu agradecimento, tenha certeza, é coletivo, acho que cada uma das suas “costuretes”queria te dizer isto, eu, a mais ousada, a mais sacaninha, a mais desbocada, sem qualquer procuração, tomo a ousadia de dizer isto. Um beijo imenso.

Garcia D´Ávila IV

Agora eu estava realmente preocupada: Então este homem ia aparecer aqui em casa a qualquer hora?  Pensei em muitas situações: Já pensou eu no banheiro tomando banho com a plateia olhando! E fazendo as minhas necessidades? E se eu arrumasse um namorado e tivesse  numa hora de intimidade, aí ia mesmo ser uma droga. Ah seu Garcia, por favor, desapareça!

O pensamento racional era este, desapareça o Garcia D´Ávila, mas, no íntimo o que eu queria, com todo o medo possível, era que ele me contasse toda a sua história mesmo, não só a dele, mas dos seus pares na época e de seus descendentes . A minha curiosidade  ia além do meu receio de tantas e tantas coisas que poderiam ocorrer, inclusive a de ser tachada de louca pelos meus vizinhos  quando  me ouvissem falando sozinha.

Eu estava sempre em sobressalto agora, acordava todos os dias pensando na possibilidade do Sr da Torre aparecer: tomava banho correndo, trocava de roupa agoniada, realmente preocupada com o que poderia acontecer se aquele garanhão me pegasse em uma situação favorável aos seus desejos sexuais. Já me via em momentos de Dona Flor e seus dois maridos.

Todavia, apesar de todas as preocupações, eu queria  continuar conversando  com ele, entretanto ele sumiu, passaram-se uns três meses sem que ele aparecesse. Evitei de ir no Castelo e depois de tanto tempo relaxei, parecia que o  Sr da Torre me esquecera.

Apesar disto eu continuava a ler sobre ele e seus descendentes.

Me enganei, ele não me esqueceu, muito pelo contrário, quando apareceu depois destes três meses, disse-me que todos os dias vinha aqui em casa, que ficava quieto escondido, pois queria saber da minha vida, dos meus hábitos, de como  eu sobrevivia, enfim, ele estava me vigiando.

Bom, fazer o que não é, já que ele apareceu, e eu cheia de curiosidade sobre a vida daquele homem, perguntei:

Igreja de Monte Serrat atualmente

Sr Garcia, tenho uma curiosidade, veja se podes me explicar: Qual o motivo do Sr. Construir a Igreja de Nossa Senhora do Monte Serrat?

Vista  da Baía de Todos os Santos da Ponta de Humaitá

- Sabes disto!  O Thomé de Souza ordenou-me a construção de um Igreja em Itapagipe. Conheces aquele sitio?

- Sim, senhor! Até morei lá em um período da minha vida.

- O que! Morastes lá? Tu invades as minhas terras sempre, não sei porque não faço nada contigo, porque moras na minha terra, aqui em Arembepe, pois estes terrenos são meus, até lá para as bandas de Sergipe Del Rey, tudo é meu, não pagas foro, e agora me diz que já morou  Itapagipe!

- É difícil explicar, mas se alguém tinha de te pagar foro, este alguém deveria ser o meu pai, seu xará.

-Xará, o que é isto, o que significa este nome?

- Significa que o meu pai também é Garcia, não D´Ávila, mas Martinez Garcia?

- Martinez Garcia, de onde ele veio, este nome é ibérico.

-Sim senhor, meu pai era espanhol. Bom, mas isto não tem a menor importância, mas me fale da Igreja.

  -Como sabes eu recebi uma sesmaria em Tapagipe, e foi lá que comecei a criação de gado, com as duas vacas que recebi do Governo, mas eu não fiquei somente nisto, porque comecei a visualizar o futuro. Os colonos precisavam de casas e precisavam de material para construí-las, então resolvi fazer olarias para vender tijolos para a construção, deu tudo certo, e fiz mais de três lá em Tapagipe[1]. Mas o Governo precisava de mais proteção para as naus e para proteger a própria entrada da baía, então tivemos de construir um forte.

- O forte de Monte Serrat

-Não, não foi este o nome dado a ele.

E qual foi então?

-São Felipe

E a Igreja, como ela surgiu?

- Á Igreja .

-Mandei construir e depois doei aos beneditinos.

- Dizem que não foi o senhor que construiu a igreja e que também não foi o senhor quem doou a Capela aos beneditinos, e sim um Governador de nome Francisco de Souza.

- Quem disse isto? então no meu testamento em 1609 eu fiz a doação aos beneditinos, como forma de recompensa, no acordo que fizemos para que fossem devolvidas as minhas terras doadas pela Mecia.[2] E quem é este Francisco de Souza, Não o conheci, em 1609 quem era o Governador era Diogo do Menezes.

- Notei que o Sr Garcia D´Ávila estava ficando muito irritado com esta conversa, tentei mudar de assunto rápido, mas ele estava indignado mesmo.

- Estes beneditinos são mesmo impossíveis, eles fizeram com que eu saísse da minha casa para me livrar deles, das constantes investidas para que eu doasse as minhas terras, me obrigaram de todas as maneiras a ceder diante das suas insistências, fui para a Misericórdia e lá refiz o testamento tirando deles o que eles me obrigaram a doar, mas tive de negociar muito, pois eles gostam muito de dinheiro e de terras e querem as minhas.

-Ah Sr Garcia, esqueci de vos dizer que estive em São Pedro de Rates.

- O que, como lá chegastes? Em que navio embarcastes? Como consegues estas coisas, vos que sois uma mulher?

-Oh Sr, Garcia, gostaria muito de poder explicar ao senhor, mas é co0pletamente impossível dizer ao senhor como lá estive, o senhor não acreditaria e, mais uma vez, me chamaria de bruxa e me entregaria à Inquisição, se isto fosse possível.

- Mas como estivestes em Rates?

- Fui para Portugal e de Lisboa fui até Póvoa do Varzim e, consequentemente, e por causa do senhor, fui até São Pedro de Rates, tirei até algumas fotos.

-Tirastes o que? Fotos? O que é isto?

Outra vez estou em apuros para explicar ao Sr Garcia  as coisas, e já estava me desesperando, quando, de repente, ele disse-me

- Tenho de ir-me, hoje tenho de estar na Câmara, pois sabes que sou Vereador não sabes?

- Sim senhor Garcia, eu sei, mas gostaria muito de saber dos vossos estaleiros em Tatuapara, o senhor era mesmo um grande empreendedor.

-Como eu era? Estou aqui, eu sou um grande isto ai que falastes

Meu Deus! Tenho de aprender z falar com este homem, mesmo sabendo  que ele é uma alma penada, tenho de tomar cuidado com as palavras, ele fica irritado muito facilmente e eu não sei qual seria sua reação.

De repente ele levanta-se e diz: Tenho de ir-me, outro dia falamos sobre os estaleiros. Vou à Câmara, tenho reunião hoje, e. como sempre, ele partiu como chegou: evaporando-se no ar.  

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[1] Nesta ponta de Tapagipe estão umas olarias de Garcia D´Ávila e um curral de vacas do mesmo [...]  Gabriel Soares de  Souza. Tratado  Descritivo do Brasil , Segunda Parte Memorial e Declaração  das Grandezas da Bahia, pg 145.

[2] No testamento de Garcia D´Ávila, efetivamente há menção a esta doação, e ao acordo para a devolução das terras deixadas por Mecia, Livros Tombo do Mosteiro de São Bento, Livro II,.É mais verossímil a assertiva de que a Igreja foi construída mesmo pelo Garcia D´Ávila e também que ele fez a doação aos beneditinos, como se pode comprovar através do livro tombo II do Mosteiro de São Bento. 

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O Sr da Torre - Continuação III

Voltei para casa com a sensação de que perdi uma grande oportunidade, que não tinha conseguido informações suficientes do Sr. Garcia D´Ávila, como por exemplo, o fato da denúncia de Isabel, sua filha, contra Mécia Rodrigues a sua falecida esposa.   Queria confirmar mesmo que a denúncia se deu porque a Sra. Mécia era cristã nova, ou seja; ela e seus pais vieram de Portugal exatamente pelo fato de serem judeus e, coercitivamente, se tornarem cristãos, por isso mesmo eram chamados de cristãos novos, judeus convertidos.

Estes judeus convertidos comprometiam-se a não observar mais as práticas judaicas, entretanto, Isabel denunciou a madrasta dizendo que a mesma, em casa, continuava observando tais práticas, de acordo com Isabel ela “presenciara dita Mécia Roriz(Rodrigues) três ou quatro vezes em dias diferentes mandar lançar azeite nas panelas da vaca e galinha, dizendo que, porque eram magras o fazia”. Estão vocês rindo! Não riam não, isto era considerado um costume judaico. Em outra passagem, Isabel informa que Mécia Rodrigues comia carne nos dias em que se deveria comer peixe. Salvo engano, nós ainda mantemos o hábito de comer peixe na sexta feira santa, tão lembrados?  Aliás, se bem me lembro, acho que também tínhamos  um costume de comer peixe às sextas feiras. Ainda na denúncia, Isabel informa que quando morreu um escravo de Mécia, esta mandou deitar fora toda a água da casa

Na mesma época em que Mécia foi denunciada, ou seja; na Primeira Visitação do Santo Oficio à Bahia, (1591) sob o comando de Heitor Furtado de Mendonça, foi denunciada a Sra.  Ana Roriz, cristã nova que veio com toda a sua família, marido e filhos para a Bahia estabelecendo-se em Matoim, onde eram proprietários de um engenho de açúcar próspero, o que, entretanto, não evitou que a matriarca da família fosse denunciada e mandada presa para Lisboa, A Sra. Ana Roriz foi presa aos oitenta anos de idade.

Bom, mas não quero falar de Ana Roriz, quem quiser saber mais a respeito desta família, pode encontrar todas as informações nos arquivos da Inquisição na Torre do Tombo, todos os documentos da visitação do Santo Oficio na Bahia estão digitalizados e podem ser acessados através do site da Torre do Tombo.[1]

Voltando à Isabel e a sua denúncia, que não gerou qualquer consequência. Também ia perguntar ao Sr. Garcia D´Avila se foi realmente verdade que ele teve um outro filho que o denunciara ao Santo Oficio, já que estávamos tão íntimos, era melhor obter esta confirmação diretamente da fonte original, a ter de procurar  fontes históricas, mas foi esta a opção que restou, e, de acordo com  CALMON(1983:31), [2] a denúncia existiu mesmo, na denúncia o filho bastardo de Garcia D´Avila, João Homem, declarou-se filho do Sr. da Torre e de uma senhora de nome Catarina Roriz o homem gostava deste apelido) ao visitador do Santo Oficio.  Não encontrei qualquer informação a respeito das consequências desta denúncia, entretanto no seu testamento o velho da Torre reconhece, indiretamente, o filho, deixando um legado para as duas filhas deste, ou seja, para as inclusive determinando ao neto Francisco, o seu herdeiro, que as recebessem em Tatuapara, na casa da Torre.

“Declaro e mando, que o possuidor do prazo acima dito, suas benfeitorias hirá dando cinquenta mil réis em cadahum anno, cinquenta mil réis, os quaes se depozitarão e entregarão na Caza da Santa Misericórdia desta cidade athé a quantia de cento e cincoenta mil réis para dote e casamento da filha mais velha de João Homem, que Deos tem; o qual dote a dita Caza entregará ao marido que com ella cazar, cazada a dita filha mais velha hira dando pela mesma ordem outra tanta que se depozitara na mesma forma para casamento da outra órfã segunda filha de João Homem para caz doutra órfã, segunda filha de dito João Homem[...], [...] depois de cazadas, querendo ellas com os ditos maridos, acomodar-se nas terras do dito prazo, as acomode como melhor lheparecer desorte que comodamente possao nella viver em suas vidas com rossas e creações ; eem quanto não se cazarem  o dito possuidor as recolherá  em Tatuapara[...] Livro II do Tombo do Mosteiro de São Bento, pp.283-284. [3]

Fiquei pensando: volto outra vez a Casa da Torre?  As minhas entrevistas com o Sr. D´Ávila me deixavam aflita, embora a curiosidade da historiadora batesse forte, mas tinha que acabar com aquilo, até porque para ir ter com o dito senhor, eu precisava gastar dinheiro. Percebam bem: tinha de pegar meu carro, colocar gasolina, sair de Arembepe, dirigir até Praia do Forte, pagar a entrada, sim porque só tinha acesso às ruinas pagando a entrada, será que valia a pena tudo isto? Eu posso responder a esta pergunta, racionalmente valia muito a pensa, mas o meu emocional me dizia que tinha de acabar com esta história.

Bom tenho que decidir isto, mas, para minha surpresa, quando cheguei em casa, quem está sentado na minha sala? O Sr. Garcia D´Ávila, se não fosse um espirito e eu sabia disto, diria que em carne e osso. Tomei um grande e imenso susto. Meu deu ganas de perguntar-lhe como ele entrou na minha casa.

O desgraçado nem me deu tempo de recuperar-me: -   Sois casada? Quem é o vosso marido?  A quem ele paga o foro?

- Sr D´Ávila como me achou?

. Segui-te, simplesmente, foi difícil porque esta geringonça em que andas é muito rápida, mas meus cavalos são bons e cá estou.

- Sr D´Ávila o senhor não pode invadir assim a casa dos outros, faça o favor de retirar-se.

- Como? O que estas a dizer? Vais me expulsar da minha própria terra? Se alguém tem de sair daqui certamente  é a senhora. O homem estava vermelho de raiva. Eu já nervosa, tentando falar baixo, mas com uma vontade danada de gritar, corri para o quarto e me tranquei, como se isto fosse suficiente para afasta-lo, ledo engano!  O homem estava lá diante de mim parecia querer agarrar-me, me esganar.

-Não podes fugir de mim, não vês, não percebes?

Sr. Garcia o que o senhor quer de mim/

Quero saber o que sabes sobre a minha família, que termines o que começastes. Deixaste-me curioso, porque falas de coisas das quais não me lembro de ter passado ou acontecido.

-Claro senhor D´Ávila que não podes saber de coisas que aconteceram depois do seu passamento.

-Já vos disse que estou aqui, e que não houve qualquer passamento, mas não quero aborrecimentos consigo,s quero é que me contes mais, gosto da sua narrativa, mas daqui em diante teremos que marcar um dia, pois estas a me fazer perder muito empo e sou um homem muito ocupado, tenho que cuidar dos meus bens, do gado, dos escravos, do açúcar, das terras,  etc.´

Sr D´Ávila eu preciso comer, dormir, não podemos tratar disto em outra hora?

- Nem percebi que já está a escurecer. Não vai ascender as tochas e o azeite?  Onde estão os seus escravos para fazer isto?

-Em que ano o Sr está vivendo?

- Em 1592.

Pensem aí como seria difícil para mim explicar àquele senhor, acostumado a ser obedecido, o garanhão de Tatuapara,( pois o danado era mesmo um comedor, era um garanhão português, macho que demonstrava, em ações, esta qualidade tão cultivada pelos homens portugueses que aqui vieram, e penso que ainda cultivam orgulhosamente os hoje patrícios) transou bem, andou com as oficiais e reconhecidas pela sociedade da época, como também as extra oficiais, teve aventuras com mulheres brancas e com as índias,, teve a esposa Mécia, aliás, com quem casou obrigado, pois este seu casamento foi, como se dizia à época, na justiça. E  como diria minha mãe,  “quem puxa aos seus não degenera”, a  sua filha Isabel  andou adiantando o serviço e teve um casamento determinado pela Justiça ( foi deflorada pelo homem que se tornou o seu primeiro marido), Sim, voltando ao Sr D´Ávila, como eu poderia dizer a ele que o tempo havia mudado, que eu não tinha escravos, que a luz era elétrica, etc. então não expliquei nada, e lhe disse que mais tarde providenciaria tudo, que a luz do dia ainda era suficiente, mas que ele precisava  ir embora, que de lá de casa, Arembepe para a Torre, seu castelo, era longe e quando ele chegasse lá já seria noite alta.

Consegui convencer o homem que realmente montou no cavalo que estava apeado à porta lá de casa. Fui até a porta para vê-lo desaparecer, pedindo a Deus que ele não desse na telha de retornar e ainda preocupada com os vizinhos, que, certamente não iam entender nada, vendo-me a falar com alguém que só eu podia ver, falar, conversar.   

Quando tive a certeza de que não voltaria mesmo, passados duas horas ou mais que ele se tinha ido, peguei os livros e comecei a ler, afinal tinha de ficar afiada mesmo porque, com certeza, ele não ia desaparecer assim tão fácil da minha vida e agora eu estava perdida mesmo, pois ele poderia aparecer a qualquer momento e lá na minha casa. Este último pensamento me provocou calafrios, só faltava agora eu acordar com o homem da torre deitado ao meu lado.,.

Mas, o que descobri, será objeto de um novo capitulo. Kkkkkk, aguardem

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[1] Digitarq.arquivos.pt

[2] CALMON Pedro. História da Casa da Torre – Uma Dinastia de Pioneiros, 3ª. Ed. Salvador, Fundação Cultural do Estado da Bahia, 1983

[3] Livro II Tombo do Mosteiro de São Bento, p 284 ( a grafia é a da época, como está no livro de tombo)

VESTIDOS

A Casa da Torre II - Continuação

Confesso que sai do Castelo de Garcia D´Ávila ainda sem perceber direito o que tivera acontecido, no caminho vinha dirigindo o carro e querendo acreditar que tudo não passara de um sonho. Sonho! Tá doida! Você está dirigindo o seu carro, está indo para casa, e acha que foi sonho, se tivesse sonhado, neste momento estavas mortinha, estão já se viu dirigir dormindo, ainda mais em uma estrada.

O racional me dizia que fora real, que existiu mesmo aquela conversa, mas eu, por mais real que tivesse sido tudo aquilo, continuava incrédula.

Um rio na minha vida

Da minha cama, exatamente dela, vejo o Tejo, não preciso fazer qualquer esforço.  O Tejo está acabando, quero dizer, de onde o vejo neste momento, ele está encontrando o oceano para se mostrar mais e mais. 

SAIAS

                                               

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FLORES DO MEU JARDIM

ROSAS